Si l'on se réfère à l'hypothèse de Patrice Cauderlier (spécialiste de l'astrologie antique, Université de Bourgogne), l'utilisateur du disque astrologique de Chevroches est vraisemblablement un voyageur ambulant, comme ces médecins, pharmaciens, philosophes et rhéteurs qui, pour leur compte ou celui d'un patron, sillonnent les cités de l'empire. Son savoir repose sur les principes de l'astrologie égyptienne, utilisés dans un but essentiellement pratique, afin d'établir les horoscopes de ses clients.

Mais l'astrologie n'est pas uniquement utilisée à des fins privées. Selon le thème astral de l'Empereur (dont l'anniversaire est connu puisque c'est un jour férié dans tout l'Empire), la date de sa mort peut être calculée. Lors des luttes de successions, l'empereur régnant s'en émeut : à des fins de sécurité publique, les interdictions de se livrer à ces pratiques faites au temps de la République romaine (509-27 av. notre ère) sont renouvelées. Vers 340, pour la paix et la sécurité de l'Empire, les empereurs Constant (337-350) et Constance II (337-361) promulguent un édit punissant de mort tout "mathématicien, astrologue, chercheur du ciel" ; cet édit sera inscrit dans le Code de Théodose (401-450). Ainsi, tout citoyen romain convaincu de posséder un objet susceptible de servir à ces arts interdits, sera décapité ou livré aux bêtes lors des jeux du cirque.

On peut donc émettre l'hypothèse que l'utilisateur du disque astrologique aura préféré le cacher soigneusement, le hasard aura fait que ce soit à Chevroches (Yonne)...