L'organisation sociale des groupes peut être perçue à travers l'organisation spatiale des habitats. Celle-ci est marquée par des aires d'activités spécialisées (taille du silex, traitement des matières carnées…), mais rien ne laisse supposer l'existence d'une hiérarchie sociale. Les groupes se déplacent sur des territoires et installent des campements sur des secteurs de chasse ou d'habitats privilégiés. Les différentes cultures qui se succèdent sont marquées par des innovations techniques et des évolutions stylistiques. Elles rendent compte d'identités attachées à des zones géographiques plus ou moins vastes et pouvant se traduire en terme de "provinces culturelles". Ces espaces peuvent être interprétés comme des territoires au sein desquels se développent des réseaux d'échanges et d'influences.