Les rites funéraires sont très divers durant la Protohistoire : inhumations (généralement individuelles) et incinérations, en pleine terre ou aménagées (urnes, coffres en bois ou en pierre), avec une empreinte plus ou moins marquée dans le paysage (stèles, tertres de pierres ou de terre, enclos fossoyés circulaires ou quadrangulaires).

Cette multitude reflète la diversité des traditions régionales et révèle parfois des ruptures culturelles fortes, comme, par exemple la généralisation des incinérations en urnes au Bronze final). Elle témoigne aussi de la complexité du monde des vivants : aux puissants les tombes monumentales riches d'offrandes (tombes à char et tombes princières de l'âge du Fer), aux pauvres les tombes les plus simples.

Tous n'ont d'ailleurs pas accès au monde des morts, la nécropole : nourrissons et enfants sont souvent inhumés au sein même de l'habitat, et, au moins dans le monde celtique, de nombreux défunts (esclaves, basses classes ?) semblent sommairement jetés dans des fosses ou des dépotoirs.